Entrega de premio Argenjus - Mayo de 2009

MODERNIZACIÓN DEL PODER JUDICIAL

Amigos lectores, les comento que he participado en un concurso organizado por Argenjus (http://www.argenjus.org.ar).-

Argenjus es un consorcio formado por las más importantes y representativas Organizaciones No Gubernamentales e instituciones educativas y científicas de Argentina preocupadas por el mejoramiento del Sistema de Justicia, para propender a afianzar la independencia de la Justicia como Poder del Estado; una mayor eficacia y eficiencia del sistema de justicia; experimentar y analizar sistemas de formación de los recursos humanos del sistema judicial que busquen una mayor profesionalizacion y preparación integral, incluido solucionar efectivamente los conflictos que se suscitan en la comunidad.-

El consorcio invitó a participar a jóvenes estudiantes y profesionales de un concurso de ideas y propuestas, con el objeto de mejorar el funcionamiento del servicio de Justicia Federal y Provincial argentina.- En esta oportunidad, el tema fue: "El rol del Juez en la sociedad contemporánea, la imagen de la justicia y las relaciones con la sociedad."-

La semana pasada me han notificado que el trabajo ha merecido una mención especial.-
A continuación sólo transcribo la última parte de dicho trabajo, que corresponde a la conclusión, para leer el trabajo completo, pueden acceder a http://www.megaupload.com/?d=I22WJ40S

CAPITULO CUATRO.-
Conclusión: Una mirada hacia el futuro.-


En la actual sociedad moderna las críticas al sistema judicial provienen desde diversos sectores, incluso desde el propio.- La percepción que tiene el usuario del sistema judicial es que el mismo es ineficaz e ineficiente, el acceso es dificultoso y el desempeño pobre.-

A los fines de favorecer la imagen de la Justicia y de sus componentes, es necesario realizar una tarea de modernización del poder judicial, no sólo con herramientas concretas como computadoras, sino también mediante la capacitación y concientización de los empleados, funcionarios y magistrados.-

La finalidad es derribar la resistencia al cambio, que puede provenir tanto de empleados, como de funcionarios o magistrados.- Podríamos decir que la peor resistencia al cambio es la que proviene de los titulares de los organismos, ya que sin la adopción de una actitud de cambio y modernización por parte de los principales responsables, es imposible llegar a un buen puerto.-

De todas formas, este proceso de cambio debe darse en forma gradual en aquellos casos en los que se percibe una resistencia.- Se deben registrar las medidas de cambio y comprobar que los resultados sean los esperados.-

El sistema judicial en su totalidad debe formar una institución organizada y relacionada en red.- Además de democratizar el funcionamiento de cada organismo judicial, conformando un equipo de trabajo, debe haber una fluida y rápida comunicación entre las distintas entidades.-

La modernización del sistema judicial con la capacitación y la implementación de distintas herramientas informáticas no son más que un medio para lograr que el destinatario del servicio pueda conectarse con el Juez.-

Una mayor accesibilidad a la justicia supone convertir una vereda de datos en una autopista de información.- Pero no sólo debe ser mayor la disponibilidad de información, cumpliendo con un requerimiento básico como los la publicidad y transparencia, sino que además, debe ser de calidad.-

Atento a que la idea es constituir una mejor servicio por parte del Poder Judicial en forma integral, proyectando políticas claras y consensuadas, es menester contar con el compromiso y participación de cada empleado, funcionario y magistrado.-

Algunas de las medidas enunciadas precedentemente, apuntan a modernizar cada organismo judicial, sin perjuicio de ello, las medidas deben ser homogéneas en todos los organismos judiciales.- Para ello, se requiere de una política por parte de las autoridades que tienda a hacer del poder judicial un sistema uniforme con criterios similares.-
El proceso de informatización del poder judicial ha comenzado ya hace aproximadamente veinte años, sin embargo, la evolución no deja de sorprender y es por ello que los operadores del sistema judicial deben estar constantemente preparados y motivados.-

La propuesta que tiene que proporcionar el sistema judicial al usuario en general debe provenir de un plan integral, ésta es la única manera de responder con una mínima eficacia a los problemas de la sociedad actual.-

Es una realidad que los gobiernos no dan desde el área de Justicia una respuesta relevante a los problemas que presenta el sistema judicial, y además el presupuesto que anualmente asignan las diversas legislaturas a sus respectivos poderes judiciales suele ser escaso.- Sin perjuicio de ello, los problemas deben ser afrontados con un criterio de valentía, propiciando ambientes internos dónde se de verdadera importancia a la necesidad de contar con una eficiente administración de justicia.-

La idea de este trabajo ha sido mostrar una propuesta que haga a la planificación e implementación de un sistema judicial más moderno y eficaz, conforme lo requiere la actualidad.- Esta es la única manera de lograr una mejora en la imagen de la justicia, la misma debe proporcionar una política definida y bien planificada, estimulando el liderazgo y manteniendo el interés en el proceso de transformación, siempre mediante el correcto uso de las herramientas informáticas modernas.- De dicha forma, se logrará que la justicia mejore y el sistema sea de mayor accesibilidad, rapidez e inmediación con los usuarios en general.-

Fiesta Nacional de la Fruta Fina vs. Fiesta Nacional de la Nieve

Saludo a todos los lectores de este modesto blog y paso a contarles que este espacio cibernauta se actualiza en este 2009 con la descripción de un acontecimiento muy interesante...

El pasado domingo once de enero me traslade a la localidad de El Hoyo, a los fines de ver a una excelente banda de rock: DIVIDIDOS.- El recital estaba enmarcarcado dentro del acontecimiento de la Fiesta Nacional de la Fruta Fina.- Lo cierto, es que la Fiesta Nacional de la Fruta Fina estuvo a la altura de las circunstancias, y mucho más... el predio fue elegido en forma correcta, un lugar muy grande y con suficiente espacio para todos, existían muchos puestos y muy variados en los cuales se ofertaba comida, bebida y productos artesanales varios.-

Además, el lugar contó con varios baños químicos para la gente.- Habían puestos de información, puestos de bomberos, puestos de parques y unas carpas enormes ante cualquier eventual lluvia.- Respecto de la seguridad, cabe decir que cada uno de los integrantes de los cuerpos que colaboraron estuvieron siempre debidamente identificados y se dirigieron con mucho respeto y corrección.-

En cuanto a la circulación de automóviles, se puede decir que el lugar estuvo perfectamente diseñado, la playa de estacionamiento estuvo perfectamente marcada y delimitada.- La circulación de vehículos fue en general dirigida por gente del cuerpo de bomberos en forma muy práctica y útil.-

En definitiva, la organización fue excelente, muy bien pensada y ejecutada.- Respecto del show... sólo cabe mencionar que el escenario era tremendo, con suficiente iluminación y un sonido excelente, el evento contó con TRES PANTALLAS GIGANTES que podían verse casi desde cualquier punto del lugar.- Los artistas tuvieron su lugar, tanto residentes y locales como foráneos, quienes dieron un espectáculo increíble.-

No puedo evitar la comparación... qué ocurre en nuestra querida localidad con la Fiesta Nacional de la Nieve? La inmensa mayoría de estas cosas pueden ser logradas solamente con una elección correcta del lugar en el que debe desarrollarse el evento, otras con un poco más de logística, y otras... sólo con voluntad y preparación previa.-

No nos acostumbremos a la mediocridad.-

NADA TE QUEDA YA, SOLO LA REALIDAD

Una de las tantas genialidades de Luis Alberto Spinetta, músico que trasciende a la música, un artista que compone poesía y también la supera...

FIGURACIÓN

Figúrate que pierdes la cabeza
sales a la calle
sin embargo el mundo
sigue bajo el sol, todo bajo el sol
debajo del sol
Figurate que no eres mas un hombre
sales a la calle
sin embargo hay árboles
como hubo ayer, calles como ayer
luces como ayer
En la plaza todo te parece igual
tu ya no eres hombre pero llorarás
si vas a perder tu amor
alguien te ha dicho ya
aunque no eres real
vas a perder tu amor
Figurate que pierdes la cabeza
y aunque no lo creas
se te va la voz
como se fue tu piel
nada te queda ya
sólo la realidad
La realidad es caminar igual
tu ya no eres hombre pero llorarás
Si vas a perder tu amor
alguien te ha dicho ya
aunque no eres real
vas a perder tu amor
Figurate que has vuelto a ser el mismo
nada te contenta
a partir del alba
te verás caer, ya sin figurar
te verás caer.

ALMENDRA
(L.A. Spinetta, 1969)

EL FLAGELO DE LA HISTORIA

Según Friedrich Nietzsche, en su “Segunda consideración intempestiva”, “existe un grado de insomnio, del rumiar y del sentido histórico que atenta contra lo vivo y lo conduce a la perdición, con indiferencia de si se trata de un ser humano, un pueblo o una cultura”.-

“Para poder determinar ese grado y, con él, el límite a partir del cual lo pasado debe ser olvidado para no convertirse en el enterrador de lo presente, sería necesario conocer la fuerza plástica de cada humano, cada pueblo y cada cultura. Me refiero a aquella fuerza de crecer de sí mismo y de manera propia, de transformar lo pasado y lo desconocido y de incorporarlo de sanar las heridas, recuperar lo perdido y recomponer desde si mismo las formas quebrantadas. Hay hombre que carecen hasta tal punto de esta fuerza que se desangran irremediablemente a causa de un pequeño rasguño, de una sola experiencia, de un solo dolor y, a menudo, de una sola e ínfima injusticia. ”

Fiel a su estilo confrontativo, Nietzsche señala que el olvido tiene una función importantísima, es fundamental para que el pasado no destruya al presente.- La vitalidad de la cultura puede ser interrumpida e incluso acabada por los fantasmas del pasado.- Constantemente, en la obra de referencia, señala el filósofo alemán que los fanáticos de la “Historia Monumental” hacen que “los muertos entierren a los vivos”.-

Según el autor, se puede distinguir a éste tipo de historiadores cada vez que exacerban el pasado, reviviendo hechos constantes que asesinan al presente de la sociedad e impiden el desarrollo de la cultura.- Por otra parte, identifica otra corriente historicista, que es la de aquellos “momificadores” de la historia, los cuales enaltecer todo hecho histórico pasado y viven con una constante nostalgia, a ellos, los llama anticuarios.- Frente a estas dos corrientes historicistas, corresponde adoptar un historicismo crítico que de alguna manera disuelva y quiebre el pasado para poder volver a vivir.-

“…Este proceso es siempre peligroso, especialmente peligroso para la vida misma, y los hombres y los tiempos que sirven de esta forma a ella, juzgando y aniquilando el pasado, son siempre hombres y tiempos peligrosos y a la vez peligrados. Siendo el resultado de las generaciones que nos precedieron, somos también el resultado de sus aberraciones, pasiones y falacias y hasta de sus delitos. No es posible librarse por completo de esta cadena. A pesar de que condenemos esas aberraciones y nos consideremos librados de ellas, no dejaremos de ser sus herederos. En el mejor de los casos lograremos establecer un antagonismo entre la naturaleza hereditaria que proviene de nuestros ancestros y nuestro conocimiento… He aquí un intento de apoderarse a posteriori de un pasado del que se quisiera provenir, refutando así a aquel de que realmente se proviene. Este intento es siempre riesgoso, debido a la dificultad de determinar el límite sano de la negación del pasado… ”

Miremos hacia el futuro y superemos el pasado...

LA DEMOCRACIA Y LA FE

Afirmó Jacques Maritain que, “hay una cosa que Europa conoce bien, que la conoce demasiado bien; es la significación trágica de la vida. Después de mil años de dolores está satisfecha de saber un poco lo que es el hombre y a qué precio se cumple el mínimo progreso. La experiencia que ha conquistado así, es un tesoro de lágrimas. Le hizo correr un terrible peligro de que también hizo con sus dirigentes de anteguerra y que hace en la actualidad con su lepra de colaboracionistas, le dio la prueba de que el escepticismo sería su sepulturero. Si tiene el sentido trágico de la vida, tiene también el sentido del heroísmo y sabe que sólo el heroísmo sobrepasa a la tragedia. ”

Es menester recalcar que este paso al frente, como señala el tomista, no se da sin ningún sobresalto.- Para afrontar el futuro, hace falta heroísmo, no para concluir bien la tragedia, sino para llevar adelante una aventura que consiste en una revolución de la cultura.-

“Hay una cosa que América sabe bien y que enseña como un grande y preciosa lección a los que toman contacto con su sorprendente aventura: es el valor y la dignidad del hombre de la humanidad común, el valor y la dignidad del pueblo. ”

Para volver a poner sobre su carril a la sociedad moderna, hace falta un esfuerzo importante de los hombres que la componen.- Es necesario tener valor, para superar el pasado y para afrontar el presente, con miras hacia el futuro.-

Ya desde la antigüedad, el visionario pensador discípulo de Platón, reconoció a la democracia moderada, basada en una clase media instruida con equilibrio de poderes, como el sistema ideal para llevar a una sociedad a una vida digna y libre.-

Ni la dignidad ni la libertad se conseguirá sin educación.- La verdad nos hará libres, y se requiere de mucho valor y heroísmo para ser fiel a la verdad, ya que es un grado de compromiso importantísimo.-

Aquí es donde entra en juego la FE.- Para ser un héroe, se requiere un mínimo grado de fe y esperanza.- Sin un verdadero impulso espiritual, no se llega a ningún lado.-

El sentido común es el menos común de los sentidos.-

En ciertas oportunidades, cuando los fanatismos surgen como reacción automática a ciertas situaciones de presión o de puja de poder entre distintos sectores, aparecen los conflictos sociales y las situaciones de crisis.

Lamentablemente, por experiencia propia y contacto cotidiano con la realidad circundante, los argentinos conocemos bastante de esos antagonismos. Y ejemplos de éstos, hay en abundancia: en la actualidad política nacional tenemos al campo vs. el gobierno; en la tradicional división política correspondiente a la más reciente historia mundial tenemos a la izquierda vs. la derecha; en clara contraposición histórica nacional existen los radicales vs. los peronistas, entre otros.

Lo que quisiera proponerle al lector que quizá se arrogue un pensamiento ideológico en particular, es lo siguiente: sincerémonos. La verdad es que la “ideología” ya no existe. Lo cierto, es que el capitalismo, disfrazado de distintas formas (según el lugar del mundo que ocupe) ha dominado la tierra desde principios de los noventa, y la izquierda ha dejado de existir como una propuesta seria y viable, ya hace varios años. Por otra parte, la derecha no es más que un pensamiento de cierto corte “tradicionalista” que pretende conservar unas relativas “buenas costumbres”, ya inaplicables en la sociedad contemporánea. Por otra parte, el campo y el gobierno no se disputan otra cosa más que dinero, realmente… ¿Está en juego un pensamiento de redistribución de las riquezas? ¿Los productores rurales por su parte quieren verdaderamente el progreso de la Argentina en su totalidad? Asimismo, el peronismo (seamos francos) no existe como ideología concreta y común (¿o acaso es lo mismo Perón, Menem, Duhalde y Kirchner?), por otro lado, los radicales en estos últimos años han necesitado siempre el apoyo de otros sectores alternativos para poder gobernar.

¿Qué es lo que orienta y moviliza verdaderamente al hombre cuando se ubica dentro de una postura política en particular? El dinero… y su forma de manejarlo.

Mi propuesta es la siguiente: dejemos de lado esos prejuicios políticos de los cuales ya viene imbuida cierta clase dirigente, demos por terminada la dualidad de izquierda y de la derecha, del radicalismo y del peronismo, y busquemos otra salida.

A veces, las salidas y las soluciones se dan por la simple aplicación del sentido común, que siempre fue, en éste país, el menos común de los sentidos.

Según mi modesto entender, el sentido común no es más que la aplicación de un criterio prudente, siempre con la finalidad de llegar al bien común social.-

El sentido común, debiera ser el principio rector que moviliza a todo argentino, hay que pensar un poco por nuestra propia cuenta, desprenderse de prejuicios ideológicos y usar de una buena vez la sana crítica racional.